疋 shū
注解：足也。上象腓腸，肉部曰：腨，腓腸也。下从止。止，下基也。《弟子職》曰：弟子職，管子書篇名。漢藝文志以列於孝經十一家，是其單行久矣。 “問疋何止。” 謂問尊長之臥，足當在何方也。内則曰：將衽，長者奉席，請何止。止一作趾，足也。古文㠯爲《詩•大雅》字。雅各本作疋，誤。此謂古文叚借疋爲雅字，古音同在五部也。亦㠯爲足字。此則以形相似而叚錯，變例也。或曰胥字。此亦謂同音叚借，如府史胥徒之胥徑作疋可也。一曰疋記也。記下云疋也，是爲轉注，後代改疋爲疏耳。疋疏古今字。此與足也别一義。凡疋之屬皆从疋。所菹切。五部。
路径：段注说文·第二卷·疋部
𤴙 shū p85上
注解：門戶青疏䆫也。青字依篇、韵補。於門戶刻鏤爲䆫牗之形，而以青飾之也。𠫓部曰：疏，通也。薛注西京賦曰：疏，刻穿之也。招䰟：網戶朱綴，刻方連些。古詩曰：交疏結綺䆫。从疋，從疋者，綺文相連如足迹相㣫也。疋亦聲。囪象𤴙形。囱部曰：在牆曰牗，在屋曰囱。則囱疋爲會意矣。而云象形者，正謂門戶刻文如囱牖也。讀若疏。所菹切。五部。
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𤕟 shū
注解：通也。此與𠫓部疏音義皆同。玉篇引月令：其器𤕟以達。今月令作疏。諸書枎疏字，太𤣥作枎𤕟。太𤣥又有𤕟首，轉寫譌作𤕠。从爻疋，爻者，刻文相交也。疋亦聲。所菹切。五部。
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文三
品 pǐn
注解：眾庶也。从三口。人三爲眾，故從三口。會意。丕飮切。七部。凡品之屬皆从品。
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喦 niè
注解：多言也。此與言部讘音義皆同。从品相連。會意。《春秋傳》曰：“次于喦北。” 僖元年左傳文，今左作聶。聶北，邢地。杜氏說。讀與聶同。音同也。尼輒切。七部。
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喿 zào
注解：鳥羣鳴也。此與雧同意，俗作噪。方言假喿爲鍬臿字。从品在木上。穌到切。二部。路径：段注说文·第二卷·品部
文三
龠 yuè
注解：樂之竹管，此與竹部籥異義。今經傳多用籥字，非也。三孔，孔同空。按周禮笙師禮記少儀明堂位鄭注、爾雅郭注、應氏風俗通皆云三孔，惟毛傳云六孔，廣雅云七孔。㠯和眾聲也。和衆聲，謂奏樂時也。萬舞時衹用龠以節舞，無他聲。从品侖。惟以和衆聲，故從品。侖，理也。亼部曰：侖，思也。按思猶䚡，䚡理一也。大雅：於論𡔷錘。毛傳曰：論，思也。鄭曰：論之言倫也。毛鄭意一也。從侖，謂得其倫理也。以灼切。二部。凡龠之屬皆从龠。
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䶴 chuī p85下
注解：䶴音律管壎之樂也。八字一句。音律者，如王者行師，大師吹律合音是也。竽笙籥簫篪篴管皆竹屬，獨言管者，舉一以該六也。土屬則惟壎可吹。小師言𡔷，瞽矇言播，笙師言龡者，各因其文也。以人氣作音曰吹。从龠炊聲。昌垂切。古音在十七部。
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䶵 chí
注解：管樂也。管猶筩也，故龠䶵簫皆曰管樂。鄭司農注周禮云：篪七空。廣雅云八孔，賈公彥引禮圖云九孔，其言多轉寫錯亂，疑不能明也。世本云：暴辛公作𡎖，蘇成公作篪。譙周云：二人善𡎖善篪，記者因以爲作，謬矣。按許於壎䶵下皆不引世本，於鐘磬笙簧琴瑟則引之，其匡謬不在允南之前乎。从龠虒聲。直离切。十六部。篪，䶵或从竹。樂記又作竾。
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龢 hé
注解：調也。言部曰：調，龢也。此與口部和音同義别。經傳多假和爲龢。从龠禾聲。讀與咊同。禾各本作和，今正。此言其音同而已。戶戈切。十七部。
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龤 xié
注解：樂龢也。龤訓龢，龢訓調，調訓龢，三字爲轉注。龤龢作諧和者皆古今字變，許說其未變之義。今本龤下調下作和也，則與龢下調也，不爲轉注。龤與言部諧音同義異。各書多用諧爲龤。从龠皆聲。戶皆切。十五部。《虞書》曰：虞書當作唐書。 “八音克龤。” 堯典文.
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文五 重一
𠕋 cè
注解：符命也。諸侯進受於王者也。者字依韵會補。尙書王命周公後作𠕋逸誥、左傳王命尹氏及王子虎内史叔興父策命晉矦爲矦伯、王使劉定公赐齊侯命及三王世家策文皆是也。後人多假策爲之。象其札一長一短，謂五直有長短。中有二編謂二横。之形。蔡邕獨𣃔曰：策，𥳑也。其制：長者一尺，短者半之。其次一長一短，兩編下附。札，牒也，亦曰𥳑。編，次𥳑也。次𥳑者，竹𥳑長短相閒排比之，以繩横聯之，上下各一道。一𥳑容字無多，故必比次編之，乃容多字。聘禮記云百名以上書於策是也。一𥳑可容書於𥳑，每𥳑一行而已。不及百名書於方，則合若干行書之。百名以上書於策，方卽牘也。牘，書版也。𥳑𠕋，竹爲之。牘，木爲之。一𠕋不容則絫𠕋爲之，國史𠕋書葢如是。鄭注禮云：策，𥳑也。此渾言之，不分别耳。𠕋字五直，象一長一短，象其意而已，𥳑之若干未可肊定也。蔡氏云：長者一尺，短者半之。此漢法如是。鄭引鉤命決云：易詩書禮樂春秋策皆長二尺四寸。孝經謙半之，一尺二寸。論語策八寸。尺二寸者三分居二，又謙焉，此古制也。見於聘禮、左傳序正義者乖異不同，今訂之如是，未知然否。鄭注尙書云：三十字一𥳑之文。服注左氏云：古文篆書一𥳑八字。漢志：劉向以中古文挍今文尙書。古文𥳑有二十五字者，有二十二字者，是𥳑之長短不同而字數不同也。楚革切。十六部。凡𠕋之屬皆从𠕋。𥬰，古文𠕋。从竹。左傳：僃物典筴。釋文：筴本又作𠕋，亦作策，或作𥬰。按筴者，策之俗也。𠕋者，正字也。策者，叚借字也。𥬰者，𠕋之古文也。左氏述春秋傳以古文，然則𥬰其是歟。〖注〗冊，笧。
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嗣 sì p86上
注解：諸侯嗣國也。引伸爲凡繼嗣之偁。从𠕋口，小徐曰：𠕋必於廟，史讀其𠕋，故从口。按當是从囗，音圍。囗者，國象也，故曰諸侯嗣國。司聲。祥吏切。一部。孠，古文嗣。从子。
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扁 biǎn
注解：署也。署者，部署有所网屬也。从戶𠕋。戶𠕋者，署門戶之文也。署門戶者，秦書八體，六曰署書。蕭子良云：署書，漢高六年蕭何所定，以題蒼龍、白虎二阙。方沔切。古音在十二部。
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文三 重二
三十部 文六百九十三 三，小徐作二。 重八十七。宋本七作八。小徐作重七十九。 凡八千四百九十八字。此第二篇都数。
㗊 jí p86下
注解：眾口也。从四口。凡㗊之屬皆从㗊。讀若戢。阻立切。七部。一曰呶。鍇曰：呶，讙也。鉉本作又讀若呶。集韵五肴不載此字。
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嚚 yín
注解：語聲也。左傳曰：口不道忠信之言為嚚。引伸之義也。从㗊臣聲。語巾切。十二部。𡅚，古文嚚。
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囂 xiāo
注解：聲也。左傳：湫隘嚻塵。杜曰：嚻，聲也。廣韵曰：喧也。气出頭上。欠部曰：歊歊，气上出皃。歊與嚻音同義近。孟子：人知之亦嚻嚻，人不知亦嚻嚻。言人自得無欲，如气上出悠閒也。从㗊頁。聲出而气隨之。故从㗊頁會意。許嬌切。二部。頁，亦首也。頁部曰：頁，頭也。𠽸，囂或省。
路径：段注说文·第三卷·㗊部
嘂 jiào
注解：高聲也。此與口部叫噭聲同義異。一曰大嘑也。嘑，各本譌呼，今正。此與叫噭義略同。小雅：或不知嘂號。周禮：禁嘂呼歎嗚于國中者。夜嘑旦以嘂百官。从㗊丩聲。古弔切。古音在三部。《春秋公羊傳》曰：言公羊者，以别於凡偁左氏徑云春秋傳也。序言其偁春秋左氏，葢主左氏而不廢公羊。 “魯昭公嘂然而哭。”嘂，各本作叫，譌，今正。昭卄五年傳文。今本：昭公於是噭然而哭。何云：噭然，哭聲皃。
路径：段注说文·第三卷·㗊部
𡅻 huàn
注解：嘑也。嘑，各本作呼，今正。嘑，號也。廣雅：𡅽，鳴也。玉篇云：𡅽，荒貫切。與喚同。廣韵同。按説文無喚字。然則𡅽、喚古今字也。从㗊萈聲。讀若讙。呼官切。十四部。
路径：段注说文·第三卷·㗊部
器 qì
注解：皿也。皿部曰：皿，飯食之用器也。然則皿專謂食器，器乃凡器統偁。器下云皿也者，散文則不别也。木部曰：有所盛曰器，無所盛曰械。陸德明本如是。象器之口，謂㗊也。與上文从㗊字不同。犬所㠯守之。會意。去冀切。冀當作旣。十五部。 文六 重二
舌 shé
注解：在口，所㠯言別味者也。言下各本有也，剩字。者依韵會補。口下曰：人所以言食也。口云食，舌云别味，各依文爲義。舌后字有互譌者，如左傳舌庸譌后庸，周書美女破后譌破舌是也。从干口。干，犯也。言犯口而出之。食犯口而入之。干亦聲。干在十四部，與十五部合韵。食列切。十五部。凡舌之屬皆从舌。
路径：段注说文·第三卷·舌部
𦧥 tà p87上
注解：歠也。歠，㱃也。曲禮曰：毋嚃羹。廣韵：嚃，歠也。然則嚃卽𦧥也。羹之無菜者不用梜，直歠之而已。禮禁𦧥羹者何也。𦧥者流歠。許渾言之耳。从舌沓聲。他合切。八部。
路径：段注说文·第三卷·舌部
舓 shì
注解：㠯舌取食也。从舌易聲。神旨切。按旨當作紙。十六部。𦧇，舓或从也。也聲古在十七部，與十六部合韻冣近。或作舐，或作狧。漢書：狧庸及米。 文三 重一
路径：段注说文·第三卷·舌部
干 ɡān
注解：犯也。犯，侵也。毛詩干旄、干旌假爲竿字。从一，从反入。反入者，上犯之意。古寒切。十四部。凡干之屬皆从干。
路径：段注说文·第三卷·干部
𢆉 rěn
注解：㨖也。㨖，刺也。甘泉賦：洪臺崛其獨出兮，㨖北極之嶟嶟。从干。入一爲干，入二爲𢆉。説會意之恉。讀若飪。同音也。如審切。七部。南从𢆉聲。言稍甚也。飪、甚同音。入二甚於入一。故讀若飪，卽讀若甚也。
路径：段注说文·第三卷·干部
屰 nì
注解：不順也。後人多用逆，逆行而屰廢矣。从干下凵。屰之也。凵，口犯切。凶下云：象地穿交陷其中也。方上干而下有陷之者，是爲不順。屰之也當作屰之意也。魚𢧢切。古音在五部。 文三
路径：段注说文·第三卷·干部
𧮫 jué
注解：口上阿也。大雅：有卷者阿。箋云：有大陵卷然而曲。口上阿，謂口吻已上之肉隨口卷曲。毛傳：臄，𦥖也。𢎘部𦥖，𧮫也。與毛合。晉灼注羽獵賦曰：口之上下名爲噱。按通俗文云：口上曰臄，口下曰𦥖。服析言之，毛、許、晉皆渾言之，許舉上以包下耳。今説文各本𦥖下譌作舌也，古者舌無𦥖名。特牲少牢禮。肵俎用心舌。與加殽脾臄異用。陸釋文云：説文曰：𦥖，舌也。又云口次肉也。似陸時説文已誤矣。單行釋文口次譌口裏，義全非。讀書之難如是。从口，上象其理。文理。其虐切。五部。卻綌从𧮫聲。凡𧮫之屬皆从𧮫。𠶸，𧮫或如此。臄，𧮫或从豦肉。二皆形聲。臄見大雅。〖注〗函圅𦜆㖤。
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㐁 tiàn p87下
注解：舌皃。魯靈光殿賦：𤣥熊䑙舕以齗齗。善曰：䑙舕，吐舌皃。吐玷、吐暫二切。按䑙葢卽㐁之俗也。从𧮫省。象形。象形者，謂𠮛象吐舌也。从𧮫省者，謂∧也。舌出於𧮫外，故內𧮫外舌。他念切。七部。𠀬，古文㐁。讀若三年導服之導。士虞禮注曰：古文禫或爲導。檀弓、喪大記注皆曰：禫或作道。是今文禮作禫，古文禮作導。鄭从今文，故見古文於注。許从古文，故此及木、穴部皆云三年導服，而示部無禫。今有者後人增也。導服者，導凶之吉也。棪、𥥍、㐁讀若導服，皆七、八部與三部合韵之理。不於上文㐁下言之者，以舌皃之讀别下文竹上皮之讀，使人易了也。不云讀若導而云三年導服之導者，三年導服之導古語葢讀如澹，故今文變爲禫字，是其音不與凡導同也。○𥥍，深也。一曰竈突。从穴从火从求省。式鍼切。一曰竹上皮，此别一義。竹上靑皮，顧命、禮器、聘義皆謂之筍。筍、筠古今字。讀若沾。沾，古之添字。他兼切。一曰讀若誓。讀沾又讀誓，此七、八部與十五部合韵之理。弼字从此。謂弼字从𠀬爲聲也。弜部作𢐀。然則从㐁者小篆，从𠀬作𢐜者古文也。
路径：段注说文·第三卷·𧮫部
文三 重三
只 zhǐ
注解：語已䛐也。已，止也。矣只皆語止之詞。庸風：母也天只，不諒人只。是也。亦借爲是字。小雅：樂只君子。箋云：只之言是也。王風：其樂只且。箋云：其且樂此而已。按以此釋只，與小雅箋同。宋人詩用只爲衹字，但也。今人仍之，讀如隻。从口，象气下引之形。語止則气下引也。諸氏切。十六部。凡只之屬皆从只。
路径：段注说文·第三卷·只部
𠷓 xīnɡ
注解：聲也。謂語聲也。晉宋人多用馨字，若“冷如鬼手馨，强來捉人臂”，“何物老嫗，生此寧馨兒”是也。馨行而𠷓廢矣。隨唐後則又無馨語，此古今之變也。从只甹聲。讀若馨。呼形切。十一部。 文二
路径：段注说文·第三卷·只部
㕯 nè p88上
注解：言之訥也。檀弓作呐同。其言呐呐然，如不出諸其口。注：呐呐，舒小皃。此與言部訥音義皆同，故以訥釋㕯。从口內。內，入也。會意。內亦聲。女滑切。十五部。凡㕯之屬皆从㕯。
路径：段注说文·第三卷·㕯部
矞 yù
注解：㠯錐有所穿也。从矛㕯。㕯者入意。小徐作㕯聲，會意兼形聲也。余律切。十五部。一曰滿有所出也。矞雲葢取此義。〖注〗矞雲，瑞雲。
路径：段注说文·第三卷·㕯部
商 shānɡ
注解：从外知內也。从㕯，章省聲。漢律曆志云：商之爲言章也，物成孰，可章度也。白虎通説商賈云：商之爲言章也。章其遠近，度其有亡，通四方之物，故謂之商也。按粊誓：我商賚女。徐仙民音章，此古音也。從外知內，了了章箸曰商。今式陽切。十部。𠿧，古文商。𠹧，亦古文商。𡅟，籒文商。〖注〗𠾃、𡄚、𧶜、𡄚，亦古文商。文三 重三
路径：段注说文·第三卷·㕯部
句 ɡōu
注解：曲也。凡曲折之物，侈爲倨，斂爲句。考工記多言倨句。樂記言倨中矩，句中鉤。淮南子説獸言句爪倨牙。凡地名有句字者皆謂山川紆曲，如句容、句间、句餘、高句驪皆是也。凡章句之句亦取稽畱可鉤乙之意。古音總如鉤。後人句曲音鉤，章句音屨。又改句曲字爲勾，此淺俗分别，不可與道古也。从口丩聲。古矦切，古音也。四部。又九遇切，今音也。凡句之屬皆从句。
路径：段注说文·第三卷·句部
拘 jū
注解：止也。从手句，手句者，以手止之也。句亦聲。舉朱切。古音在四部。讀如鉤。
路径：段注说文·第三卷·句部
笱 ɡǒu
注解：曲竹捕魚笱也。邶風毛傳曰：笱所以捕魚也。周禮人：掌以時爲梁。大鄭云：梁，水偃。偃水而爲關空，以笱承其空。偃堰，空孔皆古今字。魚梁皆石，絶水。笱，曲竹爲之。以承孔，使魚入其中不得去者。若以薄爲梁，以笱承之，則謂之寡婦之笱。从竹句，曲竹故从竹句。句亦聲。古厚切。四部。
路径：段注说文·第三卷·句部
鉤 ɡōu
注解：曲鉤也。鉤字依韵會補。曲物曰鉤，因之以鉤取物亦曰鉤。从金句，句亦聲。鉤鑲、吳鉤、釣鉤皆金爲之，故从金。按句之屬三字皆會意兼形聲，不入手竹金部者，會意合二字爲一字，必以所重爲主，三字皆重句，故入句部。古矦切。四部。0318 文四
路径：段注说文·第三卷·句部
丩 jiū p88下
注解：相糾繚也。丩、糾曡韵，糾、繚亦曡韵字也。毛傳曰：糾糾猶繚繚也。繚，纏也。一曰瓜瓠結丩起。謂瓜瓠之縢緣物纏結而上。如詩言：南有樛木，甘瓠纍之。象形。象交結之形。居虯切。三部。眞誥一卷爲一㢧。㢧當卽是𠃚字。一丩猶言一縛。丩、卷雙聲，故謂卷爲丩也。凡丩之屬皆从丩。〖注〗𢎥，《說文》糾字，借爲卷帙之卷。
路径：段注说文·第三卷·丩部
𦱠 jiū
注解：艸之相丩者。艸相糾繚，故从茻丩，不專謂秦𦫶也。从茻丩，丩亦聲。居虯切。三部。〖注〗秦𦫶，藥名。本草又作秦糺，根作羅紋交糾者佳。
路径：段注说文·第三卷·丩部
糾 jiū
注解：繩三合也。糸部曰：紉，單繩也。劉表易章句曰：㒳股曰纆。按李善引字林：糾，㒳合繩。纆，三合繩。與許不合。糸部綸下曰：糾靑絲繩也。凡交合之謂之糾，引伸爲糾合諸矦之糾，又爲糾責之糾。从糸丩。丩亦聲。丩亦二字今補。居黝切。三部。詩音義引説文己小反，音之轉也。出音隱。按丩之屬二字不入茻糸部者，説與句部同。 文三
路径：段注说文·第三卷·丩部
古 ɡǔ
注解：故也。邶風、大雅毛傳曰：古，故也。攵部曰：故，使爲之也。按故者，凡事之所以然。而所以然皆備於古，故曰古，故也。逸周書：天爲古，地爲久。鄭注尚書稽古爲同天。从十口。識前言者也。識前言者，口也。至於十則展轉因襲，是爲自古在昔矣。公戸切。五部。凡古之屬皆从古。𠖠，古文古。
路径：段注说文·第三卷·古部
嘏 jiǎ
注解：大遠也。釋詁、小雅大雅傳、少牢禮注皆曰：嘏，大也。少牢祝嘏于主人，謂予主人以大福。許獨兼遠言之者，大則必遠。故郊特牲曰：嘏，長也，大也。此許所本也。經傳嘏字多謂祭祀致福，其本訓則謂大遠，爾雅、毛傳：假，大也。假葢卽嘏之假借。从古叚聲。古雅切。古音在五部。0320 文二 重一
路径：段注说文·第三卷·古部
十 shí
注解：數之具也。漢志：協於十。一爲東西，丨爲南北，則四方中央備矣。是執切。七部。凡十之屬皆从十。
路径：段注说文·第三卷·十部
丈 zhànɡ p89上
注解：十尺也。从又持十。夫部曰：周制八寸爲尺，十尺爲丈。人長八尺，故曰丈夫。然則伸臂一尋，周之丈也。故从又持十。直㒳切。十部。
路径：段注说文·第三卷·十部
千 qiān
注解：十百也。从十人聲。此先切。十二部。
路径：段注说文·第三卷·十部
肸 xì
注解：肸蠁，布也。李善注上林賦、甘泉賦皆引肸蠁布也，今據正。上林賦曰：肸蠁布寫。彪注曰：肸，過也。芬芳之過若蠁之布寫也。甘泉賦：薌呹肸以掍批。薌葢同蠁。按虫部蠁，知聲蟲也。肸蠁者，葢如知聲之蟲一時雲集。蜀都賦翕響義同。春秋晉羊舌肸，字叔向。向，釋文許㒳切，卽蠁字。知肸蠁之語甚古。○《揚雄•甘泉賦》薌呹肸以掍根兮。从十䏌聲。羲乙切。十二部。
路径：段注说文·第三卷·十部
卙 jí
注解：卙卙，盛也。小徐曰：詩宜爾子孫蟄蟄兮。毛曰：蟄蟄，和集也。與卙卙義近。从十甚聲。子入切。七部。按廣韵昌入切。玉篇又充入切。汝南名蠶盛曰卙。此汝南方言也。今江蘇俗語多云密卙。卙音如蟄。
路径：段注说文·第三卷·十部
博 bó
注解：大通也。凡取於人易爲力曰博。陳風鄭箋：交博好也。从十博。會意。尃，布也。亦聲。補各切。五部。
路径：段注说文·第三卷·十部
㔹 lè
注解：材十人也。十倍於人也。十人爲㔹，千人爲俊。《王制》：祭用數之仂。注：仂，什一也。按一當十爲㔹。故十取一亦爲仂，葢仂本作㔹也。从十力。十人之材也。力亦聲。力亦二字今補。盧則切。一部。
路径：段注说文·第三卷·十部
廿 niàn
注解：二十幷也。古文省多。省多者，省作二十㒳字爲一字也。考工記：桯長倍之，四尺者二。十分寸之一謂之枚。本於二字爲句絶，故書十與上二合爲廿，此可證周時凡言二十可作廿也。古文廿仍讀二十㒳字。秦碑小篆則維卄六年、維卄九年、卅有七年皆讀一字，以合四言。卄之讀如入，卅之讀如𩎕，皆自反也。至唐石經二十皆作卄，三十皆作卅，則仍讀爲二十，三十矣。人汁切。七部。
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𠦫 jí
注解：詞之集也。此依廣韵、玉篇訂。詞當作辭。此下當有詩曰辭之𠦫矣六字。葢詩作𠦫，許以集解之。今毛詩作輯，傳作輯，和也。許所偁葢三家詩。从十咠聲。秦入切。七部。按十部當終於二十幷之廿，𠦫字或寫者奪之而綴於末。 文九
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𠦃 sà p89下
注解：三十幷也。古文省。此亦當云省多，奪耳。古音當先立切。七部。今音蘇沓切。凡𠦃之屬皆从𠦃。
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世 shì
注解：三十年爲一世。論語：如有王者，必世而後仁。孔曰：三十年曰世。按父子相繼曰世，其引伸之義也。从𠦃而曳長之。曳長之，謂末筆也。亦取其聲。末筆曳長，卽爲十二篇之乁，从反𠂆，亦是抴引之義。世合𠦃乁會意，亦取乁聲爲聲，讀如曳也。許書言取其聲者二：秃取粟聲，世取曳聲也。曳从聲，乁一也。舒制切。十五部。毛詩世在十五部，而枼葉以爲聲，又可證八部與十五部合韵之理矣。 0326 文二
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言 yán
注解：直言曰言，論難曰語。大雅毛傳曰：直言曰言，論難曰語。論，正義作荅。鄭注大司樂曰：發端曰言，荅難曰語。注襍記曰：言，言已事。爲人説爲語。按三注大略相同。下文語，論也。論，議也。議，語也。則詩傳當從定本、集注矣。爾雅、毛傳：言，我也。此於雙聲得之，本方俗語言也。从口䇂聲。語軒切。十四部。凡言之屬皆从言。
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譻 yīnɡ
注解：聲也。思𤣥賦：鳴玉鸞之譻譻。原注：譻譻，聲也。按篆下當有譻譻二字，淺人𠛹之。从言賏聲。烏莖切。十一部。〖注〗嚶，鳥鳴也。
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謦 qǐnɡ
注解：欬也。欬屰气也。通俗文曰：利喉謂之謦欬。按謦欬見莊子徐無鬼。从言殸聲。去挺切。十一部。殸，籒文磬字。見石部。〖注〗咳。《列子•黃帝篇》：宋康王蹀足，謦欬疾言。《莊子•徐無鬼》：况乎昆弟親戚之謦欬其側。又：久矣夫，莫以眞人之言，謦欬吾君之側乎。《北史•崔悛傳》謦欬，爲洪鐘響。
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語 yǔ
注解：論也。此卽毛鄭説也。語者，禦也。如毛説，一人辯論是非謂之語。如鄭説，與人相荅問辯難謂之語。从言吾聲。魚舉切。五部。
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談 tán
注解：語也。談者，淡也。平淡之語。从言炎聲。徒甘切。八部。
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謂 wèi
注解：報也。㚔部曰：報，當罪人也。葢㓝與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者，論人論事得其實也。如論語謂韶，謂武子，謂子賤子，謂仲弓，其斯之謂與大學此謂身不脩不可以齊其家是也。亦有借爲曰字者，如左傳王謂叔父，卽魯頌之王曰叔父也。亦有訓爲勤者，亦以合音冣近也。从言胃聲。于貴切。十五部。
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諒 liànɡ
注解：信也。方言：衆信曰諒。周南、召南、衞之語也，經傳或假亮爲諒。从言京聲。力讓切。十部。〖注〗《孟子》君子不亮，惡乎執。
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詵 shēn p90上
注解：致言也。从言先，所謂先容也。先亦聲。所臻切。十三部。《詩》曰：“螽斯羽詵詵兮。”此引周南説假借也。毛曰：詵詵，衆多也。按以衆多釋詵詵，謂卽𨐔𨐔之假借。陸氏詩音義云：詵詵，説文作𨐔。陸所據多部有𨐔字，引詩螽斯羽𨐔𨐔兮，葢三家詩。此引毛詩。或作駪駪、莘莘、侁侁，皆同。〖注〗《周南•螽斯》
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請 qǐnɡ
注解：謁也。周禮：春朝秋覲。漢改爲春朝秋請。○《周禮•春官》諸侯見王六禮：春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。从言靑聲。七井切。又才性切。十一部。
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謁 yè
注解：白也。廣韵曰：白，吿也。按謁者，若後人書刺自言爵里姓名並列所白事。从言曷聲。於歇切。十五部。
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許 xǔ
注解：聽言也。聴從之言也。耳與聲相入曰𦗟。引伸之凡順從曰𦗟。許，或假爲所，或假爲御。下武傳：許，進也。卽御，進也。東平王蒼正作昭茲來御。又爲鄦之叚借字。○《詩•大雅》昭兹來許。从言午聲。虛呂切。五部。
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諾 nuò
注解：𧭭也。𧭭者，應之俗字。説解中有此字，或偶爾从俗，或後人妄改，疑不能明也。大徐於此部增𧭭字，誤矣。口部曰：唯，諾也。唯諾有急緩之别，統言之則皆𧭭也。从言若聲。奴各切。五部。
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讎 chóu
注解：猶𧭭也。心部曰：應，當也。讎者，以言對之。詩云無言不讎是也。引伸之爲物價之讎。詩（《邶風》）：賈用不讎。高祖飲酒讎數倍是也。又引伸之爲讎怨，詩不我能慉，反以我爲讎，周禮父之讎，兄弟之讎是也。人部曰：仇，讎也。仇讎本皆兼善惡言之，後乃專謂怨爲讎矣。凡漢人作注云猶者皆義隔而通之，如公穀皆云孫猶孫也，謂此子孫字同孫遁之孫。鄭風傳漂猶吹也，謂漂本訓浮，因吹而浮，故同首章之吹。凡鄭君、高誘等每言猶者皆同此。許造説文不比注經傳，故徑説字義不言猶，惟𡫳字下云：㠭猶齊也。此因㠭之本義極巧視之，於𡫳从㠭義隔，故通之曰猶齊。此以應釋讎甚明，不當曰猶應，葢淺人但知讎爲怨䛐，以爲不切，故加之耳。然則爾字下云麗爾猶靡麗也，此猶亦可𠛹與。曰此則通古今之語示人。麗爾古語，靡麗今語。魏風傳糾糾猶繚繚，摻摻猶纖纖之例也。○物價之讎，後人妄易其字作售，讀承臭切。竟以改易毛詩賈用不讎，此惡俗不可從也。从言雔聲。此以聲苞意。市流切。三部。
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諸 zhū
注解：辯也。辯當作辨，判也。按辨下奪䛐字，諸不訓辨，辨之䛐也。䛐者，意內而言外也。白部曰：者，别事䛐也。諸與者音義皆同。釋魚：前弇諸果，後弇諸獵。諸卽者。郊特牲：或諸遠人乎。亦作或者遠人乎。凡舉其一，則其餘謂之諸以别之。因之訓諸爲衆，或訓爲之，或訓爲之於，則於雙聲曡韵求之。从言者聲。此以聲苞意。章魚切。五部。
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詩 shī p90下
注解：志也。毛詩序曰：詩者，志之所之也。在心爲志，發言爲詩。按許不云志之所之，徑云志也者，序析言之，許渾言之也。所以多渾言之者，欲使人因屬以求别也。又特牲禮詩懷之注：詩猶承也。謂奉納之懷中。內則詩負之注，詩之言承也。按正義引含神霧云：詩，持也。假詩爲承，一部與六部合音冣近也。上林賦葴持，持音懲。从言寺聲。書之切。一部。訨，古文詩省。左从古文言，右从之省寸。
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讖 chèn
注解：驗也。驗本馬名，葢卽譣之假借。讖、驗曡韵。有徵驗之書。河雒所出書曰讖。十二字依李善鵩鳥、魏都二賦注補。釋名：讖，纖也。其義纖微也。从言韱聲。楚蔭切。七部。
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諷 fěnɡ
注解：誦也。大司樂：以樂語敎國子，興道諷誦言語。注：倍文曰諷，以聲節之曰誦。倍同背，謂不開讀也。誦則非直背文，又爲吟詠以聲節之。周禮經注析言之，諷、誦是二。許統言之，諷、誦是一也。从言風聲。芳奉切。古音在七部。
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誦 sònɡ
注解：諷也。从言甬聲。似用切。九部。
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讀 dú
注解：籀書也。籒，各本作誦，此淺人改也，今正。竹部曰：籒，讀書也。讀與籒曡韵而互訓。庸風傳曰：讀，抽也。方言曰：抽，讀也。葢籒抽古通用。史記：紬史記石室金匱之書。字亦作紬。抽繹其義薀至於無窮，是之謂讀。故卜筮之辭曰籒，謂抽繹易義而爲之也。尉律：學僮十七已上始試，諷籒書九千字，乃得爲吏。諷謂背其文，籒謂能繹其義。大史公作史記，曰余讀高祖侯功臣，曰大史公讀列封至便侯，曰大史公讀秦楚之際，曰余讀諜記，曰大史公讀春秋曆諩諜，曰大史公讀秦記，皆謂紬繹其事以作表也。漢濡注經，𣃔其章句爲讀。如周禮注鄭司農讀火絶之，儀禮注舊讀昆弟在下，舊讀合大夫之妾爲君之庶子女子子嫁者未嫁者是也。擬其音曰讀，凡言讀如、讀若皆是也。易其字以釋其義曰讀，凡言讀爲、讀曰，當皆是也。人所誦習曰讀，如禮記注云周田觀文王之德，博士讀爲厥亂勸寧王之德是也。諷誦亦爲讀，如禮言讀賵、讀書，左傳公讀其書皆是也。諷誦亦可云讀，而讀之義不止於諷誦。諷誦止得其文辭，讀乃得其義薀。自以誦書改籒書而讀書者尟矣。孟子云：誦其詩，讀其書。則互文見義也。从言賣聲。徒谷切。三部。
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𠶷 yì p91上
注解：快也。快，喜也。从言中。會意。中之言得也。言而得故快。於力切。一部。
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訓 xùn
注解：說敎也。説敎者，説釋而敎之，必順其理。引伸之凡順皆曰訓，如五品不訓，聞六律五聲八音七始訓以出內五言是也。从言川聲。許運切。十三部。
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誨 huì
注解：曉敎也。曉敎者，明曉而敎之也。訓以柔克，誨以剛克。周書無逸胥訓吿，胥敎悔是也。曉之以破其晦是曰誨。从言每聲。荒內切。十五部。
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譔 zhuàn
注解：專敎也。專敎者，專壹而敎之也。鄭注論語：異乎三子者之撰。撰讀曰譔，譔之言善也。廣韵曰譔，善言也。本鄭。从言巽聲。此緣切。十四部。
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譬 pì
注解：諭也。諭，吿也。譬與諭非一事，此亦統言之也。从言辟聲。匹至切。十六部。
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謜 yuán
注解：徐語也。从言原聲。魚怨切。十四部。《孟子》曰：“故謜謜而來。”萬章篇文。趙曰：如流水之與源通。據此，謜本作源。源古作原。葢許引孟原原而來證從原會意之恉，淺人加之言旁，如百穀艸木麗于地加艸頭之比。
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詇 yànɡ
注解：早知也。从言央聲。於亮切。十部。
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諭 yù
注解：吿也。凡曉諭人者，皆舉其所易明也。周禮掌交注曰：諭，吿曉也。曉之曰諭，其人因言而曉亦曰諭。諭或作喻。从言俞聲。羊戍切。四部。
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詖 bì
注解：辨論也。此詖字正義。皮，剥取獸革也。柀，析也。凡从皮之字皆有分析之意，故詖爲辨論也。古文㠯爲頗字。此古文同音假借也。颇，偏也。从言皮聲。彼義切，古音在十五部。
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諄 zhūn
注解：吿曉之孰也。大雅：誨爾諄諄。左傳：年未盈五十，而諄諄如八九十者。孟子：諄諄然命之乎。大雅諄諄，鄭注中庸引作忳忳，云：忳忳，𢡆誠皃也。按其中𢡆誠，其外乃吿曉之孰，義相足也。方言曰：諄，辠也。又曰：宋魯凡相惡謂之諄憎。此則敦字之假借。攵部曰：敦，怒也，詆也。詩：王事敦我。从言𦎫聲，讀若庉。章倫切。十三部。
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謘 chí
注解：語諄謘也。諄謘葢猶鈍遟也。此諄字與上文不同。鍇本謘本在詑篆下。从言屖聲。讀若行道遟遟。直离切。古音在十五部。廣韵直利切。〖注〗《詩•衞風》行道遲遲。
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詻 è p91下
注解：論訟也。訟當作頌。論頌卽言容也。《禮•玉藻》曰：戎容曁曁，言容詻詻。注：詻詻，敎令嚴也。周禮𠈃氏六儀：五曰军旅之容。注：军旅之容，曁曁詻詻。《傳》曰：“詻詻孔子容。” 未聞。論語曰：子温而厲。从言各聲。五陌切。五部。
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誾 yín
注解：和說而諍也。論語鄉黨孔注：侃侃，和樂皃。誾誾，中正皃。先進皇侃亦云爾。按侃侃爲和樂者，謂侃侃卽衎衎之假借也。誾誾爲中正者，謂和悅而諍，柔剛得中也。言居門中，亦有中正之意。从言門聲。語巾切。按此字自來反語皆恐誤。凡齗齗爲辨爭，狺狺爲犬吠，皆於斤聲言聲得語巾之音。若門聲字當讀莫奔切，或讀如瞞，如蠻，𣃔不當反從言之雙聲切語巾也。《揚子•法言》：何後世之訔訔也。司馬曰：爭辨皃。是訔訔同漢書之齗齗。自來字書韵書與門聲之誾同，又恐誤也。誾誾與穆穆、慔慔、勉勉、亹亹等爲雙聲。古音在十三部。
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謀 móu
注解：慮難曰謀。左傳叔孫豹説皇皇者華曰：訪問於善爲咨，咨難爲謀。魯語作咨事爲謀。韋曰：事當爲難。吳語大夫種曰：夫謀必素見成事焉而後履之。囗部曰：圖，畫計難也。圖與謀同義。从言某聲。莫浮切。古音在一部。𠰔，古文謀。鍇本作呣，不誤。从母非从毋也。母聲、某聲同在一部。《士冠禮》古文某爲謀，葢古文禮某作𠰔也。𧦥，亦古文。上从母，下古文言。
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謨 mó
注解：議謀也。釋詁曰：謨，謀也。許於雙聲釋爲議謀。詩巧言假莫爲謨。○《小雅•巧言》秩秩大猷，聖人莫之。从言莫聲。莫胡切。五部。《虞書》曰曰當作有。咎繇謨。謂自曰若稽古咎繇，至帝拜曰往欽哉一篇也。𠻚，古文謨，从口。此葢壁中尚書古文如此作也。上文言咎繇謨者，孔安國以隷寫之作謨也。〖注〗𢜯、譕，亦古文謨。
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訪 fǎnɡ
注解：汎謀曰訪。汎與訪雙聲，方與旁古通用，溥也。洪範王訪于箕子。晉語：文王諏於蔡原而訪於辛尹。韋曰：諏訪皆謀也。本釋詁。許於方聲别之曰汎謀。从言方聲。敷亮切。十部。
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諏 jū
注解：聚謀也。左傳：咨事爲諏。魯語作咨才。韋曰：才當爲事。按釋詁：諏，謀也。許於取聲别之曰聚謀。儀禮今文假詛爲諏。大𤣥作𧩻。从言取聲。子于切。古音在四部。
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論 lún
注解：議也。論以侖會意。亼部曰：侖，思也。龠部曰：侖，理也。此非㒳義。思如玉部䚡理，自外可以知中之䚡。靈臺：於論𡔷鍾。毛曰：論，思也。此正許所本。詩於論正侖之假借。凡言語循其理，得其宜謂之論。故孔門師弟子之言謂之論語。皇侃依俗分去聲、平聲異其解，不知古無異義，亦無平、去之别也。王制：凡制五㓝，必卽天論。周易：君子以經論。中庸：經論天下之大經。皆謂言之有倫有脊者。許云：論者，議也。議者，語也。似未𧗊。从言侖聲。當云从言侖，侖亦聲。盧昆切。十三部。
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議 yì p92上
注解：語也。上文云：論難曰語。又云：語，論也。是論、議、語三字爲與人言之稱。按許說未𧗊。議者，誼也。誼者，人所宜也。言得其宜之謂議。至於詩言出入風議，孟子言處士横議，而天下亂矣。○《詩•小雅》：或出入風議。一曰謀也。韵會引有此四字。从言義聲。當云从言義，義亦聲。宜寄切。古音在十七部。
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訂 dìnɡ
注解：平議也。考工記注：參訂之而平。从言丁聲。他頂切。十一部。
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詳 xiánɡ
注解：審議也。審，悉也。經傳多假爲祥字。又音羊，爲詳狂字。从言羊聲。似羊切。十部。
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諟 shì
注解：理也。左傳：君與大夫不善是也。國語作王弗是。韋曰：是，理也。是者，諟之假借字。韋注與許合。理猶今人言是正也。臣之行譖者王不能是正也。大學引大甲：顧諟天之明命。注：諟猶正也。某氏僞大甲傳：諟，是也。皆與許合。大學諟或爲題。从言是聲。承旨切。按旨當作紙。十六部。
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諦 dì
注解：審也。毛傳曰：審諦如帝。从言帝聲。都計切。十六部。
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識 shí
注解：常也。常當爲意，字之誤也。草書常、意相似，六朝以草寫書，迨草變眞，譌誤往往如此。意者，志也。志者，心所之也。意與志，志與識古皆通用。心之所存謂之意，所謂知識者此也。大學：誠其意。卽實其識也。一曰知也。矢部曰：知，識䛐也。按凡知識、記識、標識，今人分入去二聲，古無入去分别，三者實一義也。从言戠聲。賞職切。一部。
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訊 xùn
注解：問也。釋言曰：訊，言也。小雅：訊之占夢。毛曰：訊，問也。《鄭箋》執、訊皆兼言問爲訓。从言卂聲。思晉切。十二部。𧨼，古文訊，从卥。卥，古文西。西，古音詵，與十二部冣近。
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詧 chá
注解：言微親察也。从言，祭省聲。鉉祭作察，誤。楚八切。十五部。
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謹 jǐn
注解：愼也。心部曰：愼，謹也。从言堇聲。居隱切。十三部。
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䚮 rénɡ
注解：厚也。因仍則加厚。䚮與仍音義略同。从言乃聲。如乘切。六部。
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諶 chén p92下
注解：誠諦也。釋詁：諶，信也。許曰誠諦，未詳，疑諦乃締之誤。从言甚聲。是吟切。七部。《詩》曰：“天難諶斯。”大雅文。今詩作忱。毛曰：忱，信也。按諶、忱義同音近，古通用。今詩：其命匪諶。心部作天命匪忱。
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信 xìn
注解：誠也。釋詁：誠，信也。从人言。序説會意曰信武是也。人言則無不信者，故从人言。息晉切。十二部。古多以爲屈伸之伸。㐰，古文信省也。訫，古文信。言必由衷之意。
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訦 chén
注解：燕代東齊謂信訦也。方言：允訦恂展諒穆，信也。燕代東齊曰訦。从言冘聲。是吟切。古音在八部。
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誠 chénɡ
注解：信也。从言成聲。氏征切。十一部。
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誡 jiè
注解：敕也。攵部曰：敕，誡也。从言戒聲。古拜切。古音在一部。
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誋 jì
注解：誡也。淮南繆稱注曰：誋，誡也。○《淮南子•繆稱訓》：目之精者，可以消釋，而不可以昭誋。註：誋，誡也。不可以敎導戒人。从言忌聲。渠記切。一部。
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誥 ɡào
注解：吿也。見釋詁。按以言吿人，古用此字，今則用吿字，以此誥爲上吿下之字。又秦造詔字，惟天子獨稱之。文𨕖注卅五引《獨𣃔》曰：詔猶吿也。三代無其文，秦漢有也。據此可證秦已前無詔字，至倉頡篇乃有幼子承詔之語，故許書不錄詔字。鉉補之，非也。从言吿聲。古到切。古音在三部。𧧙，古文誥。按此从言肘聲，是古音在三部之證。〖注〗𧧞、𢍎，亦古文誥。
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誓 shì
注解：約束也。周禮五戒：一曰誓，用之於軍旅。按凡自表不食言之辭皆曰誓，亦約束之意也。从言㪿聲。時制切。十五部。
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譣 xiǎn
注解：問也。按言部讖，驗也。竹部籤，驗也。驗在馬部爲馬名。然則云徵驗者，於六書爲假借，莫詳其正字。今按：譣，其正字也。譣訓問，謂按問。與試驗、應驗義近。自驗切魚窆，譣切息廉，二音迥異，尟識其關竅矣。从言僉聲。息廉切。七部。《周書》曰：“勿以譣人。”立政文。按此偁周書説假借也。立政：勿用譣人，其惟吉士。此譣正憸之假借。心部曰：憸，詖也。憸利於上佞人也。依今音訓問則魚窆切，譣人則息廉切。
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詁 ɡǔ
注解：訓故言也。故言者，舊言也。十口所識前言也。訓者，説敎也。訓故言者，説釋故言以敎人是之謂詁。分之則如爾雅析故訓言爲三。三而實一也。漢人傳注多偁故者，故卽詁也。毛詩云故訓傳者，故訓猶故言也，謂取故言爲傳也。取故言爲傳，是亦詁也。賈誼爲左氏傳訓故。訓故者，順釋其故言也。从言古聲。公戸切。五部。《詩》曰詁訓。此句或謂卽大雅古訓是式，或謂卽毛公詁訓傳，皆非是。按釋文於抑，吿之話言下云：戸快反。說文作詁。則此四字當爲“詩曰：吿之詁言”六字無疑。毛傳曰：詁言古之善言也。以古釋詁正同許以故釋詁，陸氏所見説文未誤也。自有淺人見詩無吿之詁言，因改爲詩曰詁訓，不成語耳。
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誎 sù p93上
注解：餔旋促也。未聞，疑有誤字。廣雅：誎，促也。集韵、手鑑云：飾也。从言束聲。桑谷切。三部。
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諝 xū
注解：知也。周禮、詩皆假胥爲之。天官胥十有二人注：胥讀爲諝。謂其有才知爲什長。秋官象胥注：胥其有才知者也。小雅：君子樂胥。箋云：胥有才知之名也。周易假須爲之。鄭云：須，有才知之稱。天文有須女。屈原之妹名女須。按荀爽一名諝。从言胥聲。私呂切。五部。
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証 zhènɡ
注解：諫也。呂覽：士尉以証靜郭君。高曰：証，諫也。今俗以証爲證驗字，遂改呂覽之証爲證。从言正聲。讀若正月。之盛切。十一部。按古音凡正皆讀如征。獨言正月者，隨舉之耳。
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諫 jiàn
注解：証也。从言柬聲。古晏切。十四部。
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諗 shěn
注解：深諫也。諗、深曡韵。深諫者，言人之所不能言也。小雅：是用作歌，將母來諗。箋云：諗，吿也。以養父母之志來吿於君。左傳：昔辛伯諗周桓公。此皆於深諫義近。毛曰：諗，念也。此則謂諗爲念之同音假借。从言念聲。式荏切。七部。《春秋傳》曰：“辛伯諗周桓公。”左傳閔二年文。桓十八年諗作諫。
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課 kè
注解：試也。廣韵：第也，稅也。皆課試引伸之義。从言果聲。苦臥切。十七部。
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試 shì
注解：用也。从言式聲。式束切。一部。《虞書》曰：“明試以功。”堯典、皋陶謨㒳見。偁堯典則虞書當爲唐書。
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諴 xián
注解：和也。和當作龢。某氏注尚書同。从言咸聲。胡毚切。七部。《周書》曰：“不能諴于小民。”洛誥文：不，今各本作丕，宋本説文、宋本集韵皆作不，詩書丕多通不也。能，鉉有鍇無。
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䚻yáo
注解：徒歌。釋樂曰：徒歌曰謡。魏風毛傳曰：曲合樂曰歌，徒歌曰謡。又大雅傳曰：歌者比於琴瑟也。徒歌曰謡，徒擊𡔷曰咢。今本或妄𠛹之。从言肉聲。各本無聲字。缶部䍃，从缶肉聲。然則此亦當曰肉聲無疑。肉聲則在弟三部，故䌛卽由字，音轉入弟二部，故䚻瑤䌛傜皆讀如遙。䚻、謠古今字也，謠行而䚻廢矣。凡經傳多經改竄，僅有存者，如漢五行志：女童䚻曰：檿弧萁服。余招切。二部。篇、韵皆曰：䚻，與周切，從也。此古音古義。
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詮 quán p93下
注解：具也。淮南書有詮言訓。高注曰：詮，就也。就萬物之指以言其徵。事之所謂，道之所依也。故曰詮言。欠部欥下曰：詮䛐也。然則許意謂詮解。从言全聲。此緣切。十四部。
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訢 xīn
注解：喜也。从言斤聲。許斤切。十三部。按此與欠部欣音義皆同。萬石君傳：僮僕訢訢如也。晉灼引許愼曰：訢古欣字。葢灼所據説文訢在欠部欣下，云古文欣，從言。
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說 shuō
注解：說釋也。説釋卽悅懌。説悅，釋懌皆古今字。許書無悅懌二字也。説釋者，開解之意，故爲喜悅。釆部曰：釋，解也。从言兌聲。儿部曰：兌，説也。本周易。此從言兌會意，兌亦聲。弋雪切。十五部。一曰談說。此本無二義二音，疑後增此四字，别音爲失𤑔切。
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計 jì
注解：會也。筭也。會，合也。筭當作算，數也。舊書多假筭爲算。从言十。會意。古詣切。十五部。
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諧 xié
注解：詥也。此與龠部龤異用。龤專謂樂和。从言皆聲。戸皆切。十五部。
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詥 hé
注解：諧也。詥之言合也。从言合聲。𠋫閤切。七部。
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調 tiáo
注解：龢也。龢，各本作和，今正。龠部曰：龢，調也。與此互訓。和本係唱和字，故許云相應也。今則槩用和而龢廢矣。从言周聲。徒遼切。古音葢在三部。
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話 huà
注解：會合善言也。䛡、會曡韵。大雅：愼爾出話。毛曰：話，善言也。从言𠯑聲。胡快切。十五部。《傳》曰：“吿之話言。” 此當作春秋傳曰箸之話言，見文六年左氏傳。淺人但知抑詩，故改之，𠛹春秋字，妄擬詩可稱傳也。抑詩作吿之詁言，於詁下稱之，又妄改爲詩曰詁訓。譮，籒文䛡从言會。𠯑、會同在十五部，故檜亦作栝。
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諈 zhuì
注解：諈諉，絫也。絫累正俗字。今人槩作累而絫廢矣。見釋言。孫炎曰：楚人曰諈，齊人曰諉。郭璞曰：以事相屬累爲諈諉。从言𡍮聲。竹寘切。音在十六、十七部閒。
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諉 wěi p94上
注解：𧬡諉也。舊作絫也。今依全書通例正。从言委聲。女恚切。音在十六、十七部閒。〖注〗諈諉。
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警 jǐnɡ
注解：言之戒也。廾（𠬞）部曰：戒，警也。小雅：徒御不警。毛曰：不警，警也。大雅以敬爲之。常武：旣敬旣戒。箋云：敬之言警也。亦作儆。从言敬，敬亦聲。己皿切。十一部。
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謐 mì
注解：靜語也。今文尚書維㓝之謐哉。周頌：誐以謐我。釋詁曰：謐，靜也。按周頌謐亦作溢，亦作恤。堯典謐亦作恤。釋詁：溢，愼也。溢、愼、謐，靜也。恤與謐同部，溢葢恤之譌體。愼、靜二義相成。許云靜語者，爲其從言也。从言𥁑聲。彌必切。十二部。一曰無聲也。今多用此義。
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謙 qiān
注解：敬也。敬，肅也。謙與敬義相成。从言兼聲。苦兼切。七部。謙或假嗛爲之。
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誼 yì
注解：人所宜也。周禮肆師注：故書儀爲義。鄭司農云：義讀爲儀。古者書儀但爲義，今時所謂義爲誼。按此則誼、義古今字，周時作誼，漢時作義，皆今之仁義字也。其威儀字，則周時作義，漢時作儀。凡讀經傳者，不可不知古今字。古今無定時，周爲古則漢爲今，漢爲古則晉宋爲今，隨時異用者謂之古今字，非如今人所言古文籒文爲古字，小篆隷書爲今字也。云誼者人所宜，則許謂誼爲仁義字也。今俗分别爲恩誼字，乃野説也。中庸云：仁者人也，義者宜也。是古訓也。从言宜，宜亦聲也。儀寄切。古音在十六部。
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詡 xǔ
注解：大言也。禮器：德發揚詡萬物。注：詡猶普也。按詡之本義爲大言，故訓爲普則曰猶。凡古注言猶者視此。詡之引伸之義爲大，故周弁殷吁夏收，白虎通吁作詡。鄭注禮云：吁名出於幠。幠，覆也。義可相發明。从言羽聲。况羽切。五部。
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諓 jiàn
注解：善言也。善上當有諓諓二字。古文秦誓𢧵𢧵善諞言，諞字下引之。今文秦誓戔戔，戈部戔字下引之，釋云：巧言也。戔戔，公羊傳作諓諓，云惟諓諓善靖言。劉向九歎、漢書李尋傳亦皆作諓諓。王逸注楚辭引尚書諓諓靖言，正皆今文尚書也。諸家作諓，許作戔者，同一今文而有異本，如同一古文而馬作偏許作諞不同也。戔下旣引戔戔矣，而諓下又云善言者，此又用王逸所據諓諓靖言之本也。善言釋靖言。何休曰：靖猶撰也。撰同譔。譔言，善言也。廣雅釋訓曰：諓諓，善也。賈逵外傳注曰：諓諓，巧言也。韋昭注曰：諓諓，巧辨之言。然則此善言，謂善爲言辭者，不同䛡下之善言也。从言戔聲。慈衍切。十四部。一曰謔也。别一義。
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誐 é p94下
注解：嘉善也。誐、嘉曡韵。壴部嘉，美也。从言我聲。五何切。十七部。《詩》曰：“誐以謐我。”周頌文。謐，鉉本作溢，此用毛詩改竄也。廣韵引説文作謐。按毛詩假以溢我。傳曰：假嘉，溢愼。與誐謐字異義同。許所偁葢三家詩，誐謐皆本義，假溢皆假借也。然謐溢並見釋詁，可知周時巳有此二本之殊矣。若左氏作何以恤我。何者，誐之聲誤。恤與謐同部。堯典惟㓝之謐哉。古文亦作恤。〖注〗《周頌•維天之命》
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詷 tónɡ
注解：共也。从言同聲。徒紅切。九部。《周書》曰：“在后之詷。”顧命文：某氏尚書作在後之侗。釋文曰：馬本作詷，共也。許葢用馬説。祭統：鋪筵設詷几。注：詷之言同也。祭者以其𡚱配之，亦不特几也。按此經注本如是。假令經本作同几，又何煩以詷釋之哉。鄭必云之言者，鄭意詷本不訓同，於其曡韵訓爲同，非若馬、許徑云共也。引書後作后者，儀禮注引孝經説云后者，後也。此依韵會用鍇本。一曰譀也。通俗文：言過謂之𧩪詷。麤痛、徒痛二切。按言過者，言之太過也。與譀訓合。廣韵作言急，恐誤。〖注〗謥詷。
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設 shè
注解：施陳也。設、施雙聲。㫃部曰：施，旗旖施也。有布列之義。𨸏部曰：敶，列也。然則凡言陳設者，敶之假借字。陳行而敶廢矣。从言殳。會意。言殳者，以言使人也。凡設施必使人爲之。識列切。十五部。殳，使人也。殳者，可運旋之物。故使人取意於殳。般字下曰：殳所以旋也。
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護 hù
注解：救視也。尚書中𠋫握河紀：堯受河圖，伯禹進迎，舜契陪位，稷辨護。注云：辨護者，供時用相禮儀。周禮注亦云辨護。蕭何世家：數以吏事護高祖。从言蒦聲。胡故切。五部。
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譞 xuān
注解：譞，此複舉字之未𠛹者。慧也。與人部儇音義皆同。从言瞏聲。許緣切。十四部。
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誧 bū
注解：大也。廣雅同。从言甫聲。博孤切。五部。一曰人相助也。廣韵曰：誧，諫也。讀若逋。
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諰 xǐ
注解：思之意。廣韵曰：言且思之。疑古本作言且思之意也。方言而又思之。故其字從言思。意者，䛐下意內言外之意。荀卿曰：諰諰然常恐天下之一合而軋己也。漢書諰作鰓。蘇林曰：讀如愼而無禮則葸之葸。鰓，懼兒也。按又作𤟧，又作偲，皆訓懼，與思訓義近。从言思。會意。思亦聲。思亦二字今補。胥里切。一部。
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託 tuō p95上
注解：寄也。與人部侂音義皆同。从言乇聲。他各切。五部。
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記 jì
注解：疋也。疋，各本作疏，今正。疋部曰：一曰疋，記也。此疋記二字轉注也。疋，今字作疏，謂分疏而識之也。廣雅曰：註紀疏記學栞志識也。按晉唐人作註記字，註從言不從水，不與傳注字同。从言己聲。居吏切。一部。
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譽 yù
注解：稱也。稱當作偁，轉寫失之也。偁，舉也。譽，偁美也。从言與聲。羊茹切。五部。
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譒 bò
注解：𢾭也。手部播，一曰布也。此與音義同。从言番聲。補過切。十七部。番聲本在十四部。《商書》曰：“王譒吿之。”般庚上篇文。今尚書作播。
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謝 xiè
注解：辤去也。辤，不受也。曲禮：大夫七十而致事。若不得謝，則必賜之几杖。此謝之本義也。引伸爲凡去之偁，又爲衰退之偁。俗謂拜賜曰謝。从言䠶聲。辤夜切。古音在五部。按經典無榭字，衹作謝。釋宫：無室曰榭。轉寫俗字也，木部不錄。〖注〗𧬄。
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謳 ōu
注解：齊歌也。師古注高帝紀曰：謳，齊歌也。謂齊聲而歌，或曰齊地之歌。按假令許意齊聲而歌，則當曰衆歌，不曰齊歌也。李善注吳都賦引曹植妾薄相行曰：齊謳楚舞紛紛。太平御覽引古樂志曰：齊歌曰謳，吳歌曰歈，楚歌曰豔，淫歌曰哇。若楚辭吳歈蔡謳，孟子河西善謳，則不限於齊也。从言區聲。烏矦切。四部。
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詠 yǒnɡ
注解：歌也。堯典曰：歌永言。樂記曰：歌之爲言也，長言之也。説之，故言之。言之不足，故長言之。从言永聲。爲命切。古音在十部。咏，詠或从口。
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諍 zhènɡ
注解：止也。經傳通作爭。从言爭聲。側逬切。十一部。
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𧦝 hū
注解：召也。口部曰：召，𧦝也。後人以呼代之，呼行而𧦝廢矣。从言乎聲。荒烏切。五部。
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謼 hū
注解：𧦝也。依韵會訂。此與口部嘑異義而通用。大雅崔本：式號式謼。从言虖聲。荒故切。五部。
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訖 qì
注解：止也。見釋詁。穀梁傳毋訖糴，范曰：訖，止也。按孟子謂之遏糴。从言气聲。居迄切。十五部。
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諺 yàn
注解：傳言也。諺、傳曡韵。傳言者，古語也。古字從十口，識前言。凡經傳所偁之諺，無非前代故訓，而宋人作注乃以俗語俗論當之，誤矣。𤣥應引此下有謂傳世常言也，葢庾儼默注。从言彥聲。魚變切。十四部。按此與尚書乃逸乃喭，論語由也喭皆訓𠯘喭者各字。衞包改尚書之喭爲諺，大誤。
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訝 yà p95下
注解：相迎也。《周禮》曰：“諸矦有卿訝也。”秋官掌訝職文。惟周禮作訝，他經皆作御，如詩百㒳御之，毛曰：御，迎也。以御田祖。箋云：御，迎也。書予御續乃命于天，弗御克奔，以役西土，御衡不迷，某氏皆訓迎。故衞包遂皆改爲迓。士昏禮媵御，曲禮大夫士必自御之，穀梁傳跛者御跛者，眇者御眇者，列子遇駭鹿御而擊之皆訓迎。則皆訝之同音假借。从言迎必有言，故從言。牙聲。吾駕切。古音在五部。此下鉉增迓字，云訝或從辵，爲十九文之一。按迓俗字，出於許後。衞包無識，用以改經，不必增也。
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詣 yì
注解：𠋫至也。𠋫至者，節𠋫所至也。致下云：送詣也，凡謹畏精微深造以道而至曰詣。關中記：建章宫有馺娑、駘盪、枍詣、承光四殿。西京、西都賦皆作枍詣。俗作栺誤。从言旨聲。五計切。十五部。
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講 jiǎnɡ
注解：和解也。和當作龢。不合者調龢之，紛糾者解釋之是曰講。易曰：君子以朋友講習。史記虞卿、甘茂二傳，漢書项羽傳皆假媾爲講，古音同也。从言冓聲。古項切。古音在四部。
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謄 ténɡ
注解：迻書也。今人猶謂謄寫。从言朕聲。徒登切。六部。
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訒 rèn
注解：頓也。訒、頓曡韵。頓之言鈍也。从言刃聲。而振切。十三部。《論語》曰：“其言也訒。”顏淵篇文。
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訥 nè
注解：言難也。與訒義同。與㕯音義皆同。論語：君子欲訥於言而敏於行。苞曰：訥，遟鈍也。从言內。內亦聲也。內骨切。十五部。
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